---灵气侦测戒指,5公尺
太素脉秘诀
家传太素脉秘诀序
夫宇宙之寥廓。莫能穷其涯际。然YyAn神鬼之运输。雨露风雷之灌溉。花卉之繁荣。日月之明晦。甚之河海渊源。蜃楼万变极大内之幻观隐现。细之杜宇悲春。雌鸠唤雨。种种sE像。各尽其致。噫。此皆一脉为之橐龠。消息於其中也。岂吾人一身。为天地生民立心立命。担千古道脉之继。纲常礼乐之宗。超万物独钟其灵。而秉彝反异耶。故藏教云。父母及子相感。业神入胎。地水火风。众缘和合。渐得长生。从一七至五七日。生五脏上下气。通身前身後。左右二边。各生脉五十条。一身之中。共、八百x1气之脉。至是皆具。通诸出入息气。盖此身与造化同流。左肾属水。右为命门属火。yAn生於子。火实藏之。所以三焦正与膀胱相对。有二白脉自中出夹脊而上。贯於脑。过重楼通之左右手。呼x1之有浮沉迟数。可占其休咎生Si疾患。莫得秘藏。是太素之所以有七珍九候。析五行之微。辨八节之候。何其明且备也。虽然。呼x1即YyAn运输也。津Ye即雨露灌溉也。光泽即花木荣繁也。耳目即日月明晦也。及至出圣入贤。驰王骤帝。纬地经天。若大功业。莫不从此JiNg神酝酿之也。先儒云。人身一小天地。信哉。余读张山人脉诀。知其得先天之正。抉石室之珍。穷及X命微言。终始造化妙绪。其资与生人养命之道。功岂浅鲜。因附剞劂以共海内。特书此以志其大云。
豫章云林龚廷贤撰
太素造化脉论
太极之前。有太易。太初。太始。太素。天地之道。不离乎五太。太者泰也。太易者。清浊未分也。太初者。YyAn之初也。太始者。气形之始也。太素者。天地之本也。本立道生。太极者。万物之极也。否极泰来董按此处应加“泰极否来”句yAn极Y生。Y极yAn生。物极则返。极者终也。终而复始。太极者。气形质之本也。无极而有极也。自无归有。有必归无。无能生有。有无相生。无有尽时。列子曰：圣人自YyAn以统天地。夫有形者。生於无形。则天地安足生。故曰：有太易。太初。太始。太素也。太易者。未见气也。太初者。气之始也。董按此处应加“太始者。形之始也”句。太素者。质之始也。气形质具。而未相离。故曰浑沦。浑沦者。万物浑沦而未相离也。视之不见。听之不闻。循之不得。故曰易也。易无形状。易变而为一。一变而为二。二变而为七。七变而为九。九变者究也。乃复变而为一。一者形变之始也。列子曰：只言四者究也。究者极也。则吾所谓太极者是也。夫太素者。本於五太。五太者即五行。五行即五太也。五行者YyAn也。YyAn则一。极而必返。终而复始。岂非先传所谓动极而静。静极复动。一动一静。互为其根之妙欤。太极者。天地无极之前。Y含yAn也。有象之後。Y分yAn也。Y为yAn母。yAn为Y父。故yAn生於子。极於巳。而一Y来。Y生於午。而极於亥。故一yAn来复。yAn根於Y。Y根於yAn。故震为长男属火。火生於寅。巳为胞胎。巽为长nV属水。水生於申。亥为胞胎。巳亥为天地之门户。YyAn之根本也。夫天一生水。地六成之。地二生火。天七成之。天三生木。地八成之。地四生金。天九成之。天五生土。地十成之。盖奇偶之数。而以为类分。其奇数属yAn。天之象也。偶数属Y。地之象也。天一者少yAn。地六者太Y也。少yAn太Y。交而生水。地二者少Y也。天七者少yAn也。少Y少yAn。交而生火。天三者少yAn也。地八者少Y也。少Y少yAn交而生木。地四者少Y也。天九者太yAn也。少Y太yAn交而生金。天五地十交於中而生土也。此YyAn太少判合。万物生成变化之道也。夫水火者坎离也。坎在北方Y位。而卦属yAn。离在南方yAn位。而卦属Y。坎以yAn而生在上。离以Y而生在下。则天下地上而交泰。水上火下而既济矣。使yAn出於上。Y复於下。则天自天。地自地。水火不交。安有YyAn交济之理哉。天地未分。浑沦莫测。天地既判。人位乎中。人受天地之中以生。莫不禀YyAn以成。故易曰乾道成男。坤道成nV。而成夫妇之道。夫妇之道立。而生意无穷。夫人者禀YyAn五形之秀气以生。身居天地之中。心居人身之内。备万物之理。为万物之灵。识天时。知地理。通人事。明物情。善万物声sE气味。故灵於万物者人也。主人之一身者心也。夫五运六气。乃天地YyAn营运升降之常道也。五运流行。有太过不及之异。天地升降。有逆从胜复之明。天气动而变。地气静而常。乃备五行之化气。然後合其用。凡万物未有不赖天地之气而化生者也。善脉者。知Y则知yAn。知yAn则知Y。然而可以心察。可以指别。可以类求。可以意识。可以全生。至道玄微。变化无穷。熟知其源。形表气里而为相成也。夫寒热yu发之气。如yAn未并Y。Y未并yAn。因而调之。真气乃安。邪气乃正。经云。圣人治未病之前。不治已病之後。夫天若失土。则不能荣养万物。盖天地万物。皆以土为本。故万物之旺。由土而生。万物之衰。由土而归也。夫荣卫者。YyAn之纲纪。脾胃者。YyAn之男nV。左右者。YyAn之道路也。呼x1。数也。循环不息。应有常变。同天运之无穷。乃一身之主宰。养肌和胃。神悟灵机。心识微妙。心为君主。乃顺中和脾土为邦。主上下五脏六腑之病。YyAn虚实之理。血少血盛。脉少脉盛。此为反也。反之则病。实则气入。虚则气出。气实则热。气虚则寒。夫气实者。寒Sh之气也。若有若无。病疾不可知也。察後与先者。知病也。知先後与虚实者。工勿失其法。得若生者。不离其法也。补泻之时。各有所宜也。夫脉者。yAn在Y中。Y在yAn中为顺。Y在yAn中。yAn在Y中。为逆。易曰。一Y一yAn之谓道是也。独Y不生。独yAn不成。YyAn乃生成之道。不可缺也。夫五行者。yAn盛Y盛。YyAn逆也。yAn生Y。Y生yAn。顺者。金木水火土相生也。逆者。水火金木土相克也。夫五行之有g支也。g数十。支数十二。盖天之中数五。故气原乎天者无不五。五气合一。一Y一yAn。故倍之成g。地之中数六。故气原乎地者无不六。六气合一。一Y一yAn。故倍之而成支。以此观之。莫非天理之自然也。去五行火生於寅属木。火旺在午。正南而火旺。绝在亥。亥属水克火。水生在申。申属金。金生水。水旺在子。子正北而水旺。水绝在巳。巳属土。土克水。水生在亥。亥属水。水生木。木旺在卯。卯位正东而木旺。木绝在申。申属金。金克木。金生在巳巳属火。火能克金。何以言金生於巳。巳虽属火而真土在焉。盖十g戊己属土戊禄在巳。巳禄在午。巳午土位。巳有真土之X。故火生土。土生金。金旺在酉。正西而金旺。金绝在寅。寅木能生火火故克金也。此则是无极太极之说。YyAn消长之理。如循环之无端也。五行相克所不胜者为贼邪。其难治宜矣。至於可胜者。为微邪。虽不治而自愈。叔和云。春得脾而莫疗。冬见心而不治。夏见肺而难瘥。秋见肝以何疑。董按此句应改“秋见肝而不救”董按。此句下原本仅有男子以东四字。语气未尽。兹据珍秘抄本。细加校勘。应补加下列八句始全。反以为微邪而可畏也。何也？及观灵枢经曰：木明而火明。火炎而土胜。土盈而金生。金胜而水盈。男子以东南气运。离巽震坤是也。
太素脉论五行数分八卦
乾坎艮震巽离坤兑
寸关尺三部。有鱼尾骨节次分定也。古法以权骨平为关。横纹第二节为一寸。入为一尺此言寸口尺中者。乃分寸为寸之谓也。故Y得尺内一寸为尺中。yAn得寸内九分为寸口。此理寸尺始终一寸九分而已。曰关上者。尺寸界也。既定寸尺之位。则关可知矣。或谓掌後高骨为关。必须得尺寸之法然後可定也。
寸心部小肠心府名受盛。
关肝部胆肝府名清净。
尺肾部膀胱肾府名津Ye。
寸肺部大肠肺府名传送。
关脾部胃脾府名水谷。
尺命门三焦命府名元气。
五脏所属图、观sE、听音、睡卧、神气、方可诊脉
五脏心。肝。肺。肾。脾。识五脏之脉知受命之经络。
脉候洪。弦。浮。滑。缓。察表里之虚实。辨YyAn逆顺之理。
五行火。木。金。水。土。察病之源流。生克不治之理。
四时春。夏。秋。冬。旺。禄。脉看四时YyAn。心肝肺肾脾。
通穷舌。眼。鼻。耳。唇。五件能观细。荣枯生Si分。
五情喜。乐。怒。悲。恐。病多因事得。虚实要分明。
五事言。视。貌。听。思。五事烦心主。除之乐有余。
五用明。恭。从。聪。睿。五用心之本。过之神气衰。
五德哲。肃。仁。谋。圣。神气守不败。年高理自然。
五气焦。膻。腥。Hui。腐。脾旺皆元间。胃虚呕逆何。
五味苦。酸。辛。咸。甘。少食皆为善贪之生病疫。
五sEh。赤。青。白。黑。瘦弱兼肥盛。YyAn逆顺分。病因气sE见。贵贱不须论。
五数火二七木四九金三八水一六土五十八卦运造化。万物养虚灵。人身之贵贱。生Si定荣枯。
五音十五十六四七十二四八八一徵角商羽g0ng羽人识五音。方发五痛。
十g火木金水土。五Y五yAn。五脏六腑。丙甲庚壬戊。火木金水土。心肝肺肾脾。丁乙辛癸己。相生相克化。惟土最为魁。
十二支巳寅申亥辰戌。YyAn从此并。相并十g生。午卯酉子丑未。掌诀知千载。人身岂不明。
五方南东西北中。心肝肺肾脾。火水金木土。卦分六十四。化浓未知母。
以上五脏。各有所属。更有未尽之言。如泄漏消息可见矣。学人JiNg明。得其通神也。
论五yAn脉
浮者轻而在上。隐隐缓散。如水浮物。指重如无。轻有余。愈轻愈盛。泛然满指。若三部常浮者。主心气不足。
滑者如珠丸之无端。重指即伏。举指浑然。不进不退。稍重於洪。若三部常滑。主肝气不足。
实者虚之对。其脉源派长久而不绝。指轻则有余。指重隐缓於弦。小於洪。若三部常实。主脾气不足。
弦者。应指紧迫如巴弦。指重如数。指轻愈急。聚敛而不散。长久而不缩。若三部常弦。主肺气不足。
洪者大也。其源深。其流长。下指一寻。不弦不浮。轻重皆应。若再寻之。然有余。若三部常洪者。主肾气不足。
论五Y脉
微者。最细而弱。重指寻之。宛然如毛发。隐隐涩涩。疑不可状。在於有无间。若三部常微。主血滞而神不足。
沉者。如石投水。必极其底。重重寻之。仿佛隐应。b之於微。此有缓起於骨上。若三部常沉者。主胃逆而气不足。
缓者。如丝在机。不卷其轴。应指迟缓。往来其微。尤不若微之应急。不沉不伏。惟缓而已。若三部常缓。主肾怯而JiNg不足。
涩者滞而不滑。指下如索隐砂。如刀刮竹。沉下而粗。重则应指。轻则如无。後实前虚。往来不断。若三部常涩。主魂不足。董按此句应改“主肝虚而魂不足”始可与上节语气合拍
夫五yAn常浮。五Y常沉。沉者脏之脉也。浮者腑之脉也。又有所谓浮中沉者。此为胃也。能知胃脉所在。则脏腑之脉易生矣。
论四营脉
四营者。轻重清浊也。轻清者yAn也。重浊者Y也。夫yu知人贵贱贫富寿夭。须於四营脉中求之。若前论五yAn五Y脉者。只言脏腑之偏。此四营之论。为统贯一T。而JiNg神魂魄气血升降。靡不与焉。故脉清则神清。神清则气清。气清则骨r0U形禀之亦清矣。此则轻清重浊。故可知也。夫yu切此脉。须忆叔和脉中求之有疾。疾则变而难审其证。盖五脏六腑。或为邪气所袭故也。今明轻清重浊四脉於後。
轻者如指m0玉。纯粹温润。识X明敏。禄位权贵。
清者平清而浮。状如轻羽。不沉不濡。隐隐常动。
重者缓而粗。以手按之。其脉浊。脉浊气亦浊也。
重者中浊而沉如紧。索隐重浊。亦在究其本原。
肝部轻清。衣禄荣贵。重浊一身不足。
心部轻清。聪明发达。重浊夭亡身Si。
肾部轻清。智巧谦和。重浊智少多y。
肺部轻清。义勇谋略。重浊贪ySi临。
脾部轻清。富贵声名。重浊很毒无情。
弦洪长大为岁热。短促微沉气冷疼。实主肝虚并热上。脉浮虚肿冷中生。滑时呕逆腰肢困。缓疾原来气不宁。涩血病时因妇孕。男儿有此漏JiNg神。男子但有疾。伤神劳怯。妇人有疾。劳心受气。温肝血气不调。伤寒伤风积热。头眩发热骨蒸。不可一类察之。惟察手足冷热。观脉听声。专在轻清重浊虚实之理。不可妄议善主。设为详细再三审察明白。脉病相应。方可用药。不致伤经错络。用药如行兵。取胜得功。万全而生。庸医不详其正。药X是非服入重地。不得其命。负尔何辜。医学不能明察其JiNg。治其病。全其生。实为难矣。太素之脉。七表八里。轻清重浊。四时逆顺。可见官禄生Si。祸福疾病缘由。岂不神乎。
五脏六腑歌
心脉喜浮洪。安居五脏通。沉滞兼滑石。时逆命须终。弦应心无病。神疑缓脉通。忽浮微细短。邪热满心中。弦数因风热。微沉怯外风。实长胞膈壅。yAn极至Y充。微怯心还恐。长弦忽气风。动者分轻浊。表里病来从。肝脉春来旺。长长细可怜。短微浮涩见。金克木难全。洪大旬中愈。微沉短滑延。缓时忧胃冷。弦数主筋挛。浮实双肿赤。虚因涩伏摊。滑时连胆渴。头痛有风寒。微缓轻浮散。生花视物难。动看四十二。甲乙就中看。肺脏脉轻浮。平和涩更忧。更加洪紧互。无事一场忧。沉脉虚还变。Y交yAn自周。若和迟弄紧。进退亦无由。浮实必相指。洪迟数忧浮。肺金还又涩。涎吐不宜秋。肾盖宜清净。微沉主有疑。若加伏绝立。心有事和非。浮肾虚应久。缓疼梦泄多。动时有六八。壬癸应前歌。脾脏脉宜轻。依依缓太平。及和弦紧急。长忧命应嗔。浮实中消水。微浮客热并。脉来脾应隐。实火用心情。滑主脾热燥。牙宣口气升动看二十八戊己合中营。
寸关尺脉病说
寸脉
洪饱满。肠结。膈热闷。浮x虚弱。肌虚客热。滑胃热。胃冷。胆浊饮食化。实心气溢痛受邪。腹中疼痛。弦脾疼。胃冷。心痛。劳瘦极热。微心气受邪。脏闭不通。肾虚。沉逆冷四肢。h瘦疾瘦骨热。缓风痹下虚败。项背拘急疼。涩气虚血散。胃不和。伏x中积冷。气闭不通。肾虚。
关脉
洪积邪口涎。邪气食。胃停食。浮下虚耳声。肾风停闭。肤痒。滑积冷气。便涩。腰肚疼。实小便不禁。腹胀梦泄。弦小腹疼。气涩。脚气。肾风痒。微心腹胀满。气结疼痛。虚怯。沉心气疼痛。闭塞不通。脾虚。缓胃冷吐逆多。心腹肝疼。涩血淋血败。血肤g。发h。伏症癖气冷。血积目昏。
尺脉
洪小脚热涩。脚疼肾虚。浮筋骨明热。便血头痛。滑风壅舌强。心热。呕吐胃逆。实风热面赤。x膈不利。烦躁。弦血脚拥。头痛。目涩。吐。筋急。微腹中积冷泄。劳气盗汗。沉气滞腰痛。虚热积Si。缓肾冷虚汗。冷梦泄。涩四肢逆冷。脐下浮泄泻痛。伏食不下。腹痛手足痛。下泄。
五行脉诀
五行大抵要相生。表里脉刑。须要JiNg。要取秋冬并春夏。自然指下见分明。
五行者。水火木金土也。诊脉下指之法。切要JiNg专。凝心定志少时。然後诊之。辨认四季五行旺相。YyAn逆顺。七表八里。虚实轻重。相克相生。指上便见有灾咎疾病。若得旺相之脉。则有喜庆之事。春肝脉弦而紧。夏心脉洪而大。秋肺脉涩而微。冬肾脉沉而滑。此乃四季旺相之脉也。脾脉四季脉见之宽缓而细。取此以为旺相脉也。
定心脉见官品
心脉分明紧秀洪。此人必定是三公。专寻三按俱无绝。到老须持国柄雄。
凡心脉紧秀而洪大者。必为至贵之人。三公之位。又须详审指按。调调不绝。若人有此脉。其人至老须将相。若春夏得紧细洪脉为善。秋冬为灾。
定心部见喜
当春心脉要洪弦。看取清明节候边。须见迁除并喜事。脉未宽缓一生贤。心脉洪秀弦紧。此得时之脉也。主有喜悦之事。春见之。子母旺而相生。至四六月见喜也。若宽而浮者。定主贤哲之人。自然无灾。更主有绍祖宗子孙。
定心脉主惊忧
忽然无脉少JiNg神。须有惊惶忧恐心。天X沉Y多毒害。更加心腹似荆林。心者。五脏之主也。其中浮而大。是旺相之脉也。忽然无脉。是心中有惊疑。须见JiNg神恍惚。沉细者。是不顺之脉。主心中有不明之事。兼心腹有毒害。如荆林之棘。主有惊忧之事也。
定肝胆见职任贵贱
要知职意胆中看。弦缓分明尽在肝。肝脉弦长终是贵。不为卿相即郎官。肝胆实大少清声。细紧为人定是经。若更浮高多短涩。沉沉必定不分明。肝之脉常是弦长。其胆随肝之衰旺。其脉春。若弦而宽长。并四季中弦而宽长。乃官贵之脉。
定脾脉见官品
脾脉宽缓好情怀。撞指心田不可猜。大小浮沉俱似缓。位高官显见宏才。脾中g0ng土也。每季旺十八日。其脉宽缓。乃脾土旺相。主有喜庆之事。若来撞指心中不可猜之事。大小浮缓。此为得时旺相之T。此人必主大才智慧。合为极品之官。
定肺脉见及第
三台华盖要须浮。指下虚浮事不虚。若更再三无实大。文章高折一枝归。肺部华盖也。入水则浮。故肺脉浮而轻者。此人中甲第。如沉大常走。定须有灾。
定肾脉见官品寿数
如得此人沉且长。来时沉滑不须昂。非惟有寿兼才智。佐国忠臣不b常。凡看肾脉当要沉滑而长。若得此脉。乃旺相之脉也。此人有寿而多才智。须为佐国忠臣。脉高昂乃是等下人也。此季有灾。
定脉见移官
元气忽然动滑时。为官必定喜来移。更须心脉宽洪应。用意稍停仔细推。元脏之气。谓真元之本。其脉常要沉而滑。加之微涩者有喜。若似江水。须见四季有不测之灾。
定肾脉见喜
左右须明两尺当。福神皆喜更无双。细观洪紧心流利。克日须知进六乡。夫肾者。北方水也。澄之则智惠生而喜知。在公者。脉见於寸口。在私者。脉见於两尺。寸脉洪而紧者。则须月中贵人见喜。脉虚散者。有不测之灾。
定脉见先进退
福位先看禄位来。分明流利弼天才。沉沉寸口知君退。换移入书文正台。凡看官禄之路。先有进退之位。如寸口脉洪而弦。大而散。为不任仕脉。在官退位。在私有灾。若洪而还。寸口亦主退位。如脉分明流利。洪滑而弦。如有一点明珠在盆。往来撞指者。此人定入公台之位。
定脉先福德
脉见分明似拾珠。寸关尺部亦常殊。俱今流利知为福。其气清明仔细推。夫福德之人。五脏之脉。俱要流利分明。不低不昂。凡得五十至不息。及无改换者。此有福之人。左右关与尺。分明相应。於心部者。为上等福人。若见关中洪润为次等。其外皆为常流乎。
定脉见尊重
息数朝来不改常。一生沉重位高强。诊而举动常殊伏。自有洪名满世香。凡尊重之脉。见沉而隐不乱。分明无滞濡。即是尊重之脉也。又须审看六部自和相应。其脉安然如珠在水。此人尊重。兼有声名。出人之表也。
定脉见先富後贫
洪大宽调是富儿。若求官职慢非宜。忽然灾起於心部。富贵须贫实可期。心脉本要洪大是也。知之脉若先实缓。必定加官有材。心脉灾起。主先富後贫也。
定脉见智惠
主智看来是乡水。宏寸大略有文章。二仪尺寸来相应。迟缓图低一例详。
论五脏重浊轻清
肝部轻清贵禄荣。堂堂之貌足人情。数逢大应享通泰。恭谨尤如自自明。心部轻清应在神。聪明须作庙堂人。旺看甲乙无留滞。二十年来贵显身。肺部轻清显义才。皮肤润滑善诙谐。看看无阻名初显。仕路功名蹈玉阶。肾部轻清知巧多。聪明接物与人和。声清调畅无凝滞。一六相逢贵奈何？脾部轻清长远虑。信诚无谄貌堂堂。只看五数相成就。富贵声名定远扬。肝家X浊重何如。野狼狈无情主下愚。不是其中无贵相。奈缘JiNg滑甚粗儿。肾家重浊再无情主之多愚反灾轻。此部又无清一点。平生那得见身荣。脾家重浊主风狂。无信欺人命不长。纵使在心清应指。也应中富不能良。
论心脉
南方钩脉要推详。倘若浮洪是本乡。洪大迢迢钩且润。此人必是五星郎。心部脉来洪大长。一生劳役费心肠。若是g洪并秀润。容仪礼貌与文章。指下浮洪及小迟。一生迟蹇不须疑。更审浮。高与沉细。要求官职定相迟。
论肺脉
论肺常须仔细推。若逢洪大定灾危。更看本部俱浮缓。定是豪家富贵儿。此脉来时要涩濡。若当春到福来归。忽然自在秋冬得。百福来临庆有余。肺家星位主西方。指下浮洪定俸长。为事平生多猛躁。心情足定是财郎。
论肝脉
东方肝脉偶沉洪。须在虚惊非是凶。若无微小沉兼细。虑世敦知最富丰。要知本位在关看。弦缓分明是脏肝。诊得弦长终必看。细沉定是主孤寒。岁星木位厥Y经。弦而g大是住名。若是沉洪g短意。一生勇躁老无成。
论脾脉
中央之脉号为脾。辨取轻浮及缓迟。若不弦长浮更大。本人食禄大魁肥。指下伏微事可嗟。一生贫病若无涯。g来指下轻清见。为官极品佐皇家。指下轻浮伏短沉。生来悭蓄多金。忽然小涩迟沉细。定是邪佞与贪y。
论两尺部脉
两脉本部寄尺中。诊时须要定灾凶。忽然浮者Y来客。春夏见之须命终。
左右尺脉来沉滑。指下来兼润带深。此是世间长寿脉。人足多受足资金。
来时沉涩去时微。此主平生疾病拘。更若沉中加动促。其人难受四旬余。
尺脉须当仔细寻。尺中三动忽然沉。此名妻孕何当问。妙诀须知不换金。
尺中隐隐脉兼长。福寿荣华安可当。莫教寸口关相并。不为将相定侯王。
定甲乙灾福肝脉属木
甲乙来游动更弦。为人尊重有威权。若还三按俱无断。三品高官一世贤。
甲乙太过细寻之。先抛头子与前妻。却有文章多学艺。中年破败走东西。
甲乙如毛命不长。动滑来时事可伤。破财争讼多忧险。及到中年在外乡。
甲乙分明指下迟。少年多病最难医。如逢举按初无力。破散分离定可知。
甲乙全然指下沉。心中忒忒见灾临。若还火气来相应。婢走奴逃不可寻。
论丙丁灾福心脉属火
丙丁洪弦定是宽。定知武职作文官。若是庶人来相应。必然灾咎在牢间。
丙丁沉滑最知忧。官事常常不解休。父母须防残病Si。他年必定走他州。
丙丁沉来动细微。此人应是少亲儿。惟度沉Y多毒害。求财常见鬼神随。
丙丁濡滑更微迟。得病经年莫怨唯。若也是毛终是Si。神仙千万莫能医。
丙丁弦长指下来。平生富贵有文才。若还撞指来相应。长子应知是栋材。
论戊己灾福脾脉属土
戊己才过细寻之。少年远路走东西。九流之内非豪富。定是常人有两妻。
戊己不及动来徐。定是离家到处居。若见弦而心有病。平生无业在诗书。
戊己芤时更是浮。语言无味更粗疏。切骨动来时应指。从生至Si作奴夫。
戊己缓涩指下宽。大小非同仔细看。为人心下多术艺。文章须有不为官。
戊己来实更浮高。天然凶恶是强豪。若见伏时须赴法。忽然争竞自身招。
戊己之来一向沉。若还迟缓是灾临。不论老少皆忧命。按之无力Si逡巡。
论庚辛灾福肺脉属金
庚辛动滑两头虚。来不轻浮尺缓徐。再三举按都无虑。定是牢年已破徒。
庚辛之部见弦长。少子将身在外乡。纵然不出他州去。也用离家背父娘。
庚辛常怕缓更弦。非论多病及多诞。洪紧来时须病少。定期火日到h泉。
庚辛忽然滑实来。一生刚烈有文才。如逢撞指来相应。须折月边丹桂回。
庚辛忽见得微沉。为人失信只贪y。莫怪人前多语笑。能将善口取人心。
论壬癸灾福肾脉属水
壬癸迢迢指下宽。眼前见任是郎官。只愁短数来无位。定知须是百年欢。
壬癸弦长动更柔。为人秀气足风流。却有文章多道术。奈何修学不成休。
壬癸如迟太过时。才到终年病莫疑。若见细沉多巧X。常流何是有三妻。
壬癸之脉怕伏沉。动涩来时病已深。若见缓时公事发。浮来次第六相临。
壬癸沉来又似水。举手按之多不足。何须买卦问良医。须臾怕见全家哭。
定五行见喜
木中若见火来时。为事欢欣必可知。居官转职仍加禄。求望亨通不用疑。
火脉之中见土来。其人喜庆足文才。更加洪滑时时应。出外求财必定回。
土运逢金气是宽。乐然无诏也加官。脉中若见逢浮滑。才帛徐徐尽自宽。
金脉当秋动清时。官贤必定喜迁移。细看若见弦长者。家道兴隆喜可知。
肾脉於中弦且长。一身荣贵寿高强。忽然缓缓来相应。求财何用作经商。
定YyAn灾福
久时玄妙自然通。心脉纯yAn主有名。纯Y一世不聪明。yAn中见Y官多失。
Y内yAn生是贵人。肺脉纯yAn入宅旺。纯Y必定是贫人。Y中见yAn贫亦富。
yAn中见Y伤儿nV。Y内生yAn旺外人。
脾脉纯yAn求事快。纯Y为事亦难通。Y中见yAn无心得。yAn内生Y得亦空。
肾脉纯yAn妻位正。纯Y不用任媒人。Y中见yAn因妻富。yAn内生Y有外情。
命脉纯yAn奴仆好。纯Y一个也难留。Y中见yAn因他富。Y内生yAn见物偷。
心脉纯yAn富贵全。纯Y贫贱不堪言。Y中见yAn终身富。yAn内生Y祸晚年。
yAn在肝脾乐一生。纯Y无事也相争。Y中见yAn仍寿命。yAn内生Y寿不亨。
两肾纯Y是小人。纯yAn必定是官身。Y中见yAn为人善。yAn内生Y定是军。
六脉纯Y无造化。寻常求事最难通。君子得之犹自可。小人得之定遭凶。
六脉纯yAn定静时。一生富足少人知。若还Y脉微微动。不是生灾必Si期。
前论YyAn定灾福十首。以纯Y为凶。纯yAn为吉。後二首又说纯yAn凶。纯Y吉。前後虽不相合。然验人吉凶亦应。盖先贤之意。恐人以偏。故作二诗。反复互说。正要人看得活法耳。
论四时相反
春来土旺脉其肝。最要弦长指下宽。若逢微涩来相克。为灾春後却难安。
初见用指不须深。脉见浮洪是本心。肾见若要来相克。因瘵无门仔细寻。
秋来微细肺家强。脉见浮芤入Si乡。关内得之须缓缓。更愁弦紧失家乡。
三冬肾脉要潜藏。指下深深滑不忙。若彼脾家侵夺位。更宜仔细定灾殃。
春脉微涩夏微沉。此脉还当不称心。灾至为缘因此疾。亦知T里痛SHeNY1N。
秋得浮洪冬缓微。还同前事得无疑。大抵灾时来短促。福来三部润勿齐。
杂断
三部匀匀总一同。此名豪富势如雄。两关涩大上朝寸。应是高官。金紫封。大T三关短复长。来时或紧去时强。平生语急并身弱。贫困何多遂显光。
论岁君肝脉
甲乙东方号岁君。脉来长缓任弦匀。心神仪貌多才艺。三品官员已上人。
论火星心脉
火星位主在南方。扪按浮沉细润长。多是yAn防人躁急。官高二品教依光。
论月孛命脉
月孛要在命门乡。肤下如珠动不忙。为X多J人子恶。平生日日恋花娘。
论太白肺脉
太白金星位正西。其来浮涩不须疑。中间秀润相和顺。利狱兵权尽有归。
论西帝脾脉
西g0ng帝脉要推详。指下多端紧又长。寒外不为将军主。中年必定佐君王。
论辰星肾脉
北方坎属辰星位。脉T迢迢似筋头。十万兵权为上将。名标青史定封侯。
论罗HT肾脉
罗●妻儿肾中寻。着骨方来肾大沉。眼大赤h欢妇顶。多谋足智带腰金。
定脉见僧道喜
脉见分明水入珠。自然清净气生苏。更看六部匀和动。福荫乡闾与众殊。看僧道脉。分明如珠入水自然清净。若得此脉是平和之脉。更看六部平和。得所相应。皆及时。此人有紫衣师号之分。撞指来涩滞者。此寻常僧道也。
定妇人有孕
妇孕沉浮滑更洪。须知左右定雌雄。忽然安净天生贵。未到中年入帝g0ng。孕妇之脉得沉而洪。沉而滑者。是平和之气。YyAn左右寸口者。左男右nV。若未安静者。乃浑然不动中和之脉。其人生而主贵。
定产近远
二部浮洪夏月生。若逢弦大在清明。脉来沉滑冬间见。浮滑须知旺主庚。要知产後不难知。四季脾中仔细推。浮而滑者知产近。迟而滑者产应迟。
定产诀
要知胎动脾脉关。脉紧如弦仔细看。胎内婴儿。应转动。却令孕母不能安。
要知孕妇细推看。洪大通弦有有亡。右手脉弦知断nV。左边洪大是知男。
虽然三部见鱼翔。子在胎中未肯忙。更有YyAn须定取。当知子母不安康。
定室nV经脉
室nV如何脉不调。只因思想自然招。至今T瘦痿hsE。浮洪脉瘦尺微调。
气刺元来血积缠。通宵叫唤不曾眠。三关脉紧无洪大。荣卫从来补未宣。
若明肝脾侯关中。卫气因风头上攻。nV子只因思想患。妇人多是积其风。
论妇人经後带下
妇人血气不调和。争奈Y中Y更多。日渐脏虚人又瘦。脉来yAn火冷偏磨。
带下之时偏补微。沉沉细细要君知。论云血海多虚冷。变作丹田结子迟。
定YyAn相反
八八男儿却反Y。尺中浮大寸中沉。nV年七七Yg0ng盛。此法推之不换金。
定少人脉相反
少人之脉刚见刚。洪大连年Si未亡。只愁怯弱频频立。必定魂灵入鬼乡。
凡少人之脉。其六部要洪大见刚。乃有力之脉顺也。有病易治。洪大者为反脉。病难治。
定四肢病脉
四肢俱冷脉洪时。病Si须知不用疑。忽见遍身如火热。脉沉强冷得生稀。见伤寒四肢俱冷。其脉沉细顺也。Y病之脉洪大者。即是YyAn相反。而有此候。难治。其身如火。头痛燥渴。脉洪大者顺也。其老者伏沉。小者yAn中见Y者难治，此乃反脉也。
太素脉诀
左手前按心少Y。应头身中目稍经。後按小肠太yAn病。两耳後应是其上。至数主脉四至平。六七热气上焦攻。二一Si在壬癸中。
关左按肝厥Y病。应在两眼传受证。後胆少yAn两肾中。九者肝气虚而应。yu於r浑十不足。二三肝气呕而结。Si在本月庚辛日。
尺先按肾少Y诀。华池舌底之津Ye。後按太yAn膀胱病。病在两胁通身中。脉九至十肾弱之。六七至Si戊己日。右手前脾太yAn经。应在身中而拳骨。後按太yAnyAn明证。在人头上应其身。二至脉一虚yu弱。九十二者咳嗽数。若主Si应丙丁缺。
脾前太Y应x膈。後之胃脉yAn明经。应内x中左边病。数数而崩Si应之。甲乙相克为相倒。九至十至倒脾气。四五平脉二三弱。至数表里同断彻。尺先按命属yAn明。应在gaN门左肾同。後之三焦厥Y病。应在两胯脊身中。一息三年疼。九至十至脱了形。缓缓结细Si丙丁。
四总脉
浮主中风无力虚。皮上为yAn外得之。沉为积聚无力气。三固方温下至骨。
迟而主痛无力冷。一息三至寒为yAn。数热无疮热为燥。一息六至皮为yAn。
浮沉迟数风气冷热
寸浮头面眼目风。休虚齿痛口斜。沉x气满嗽疾喘。翻胃吐食息气x。
迟冷呕吐疼满膈。虚汗拘急痛不已。数热上壅燥口乾。头痛烦渴疼口疮。
关浮两胁拘急运。背脊筋痛不能伸。沉气腹胀鸣心痛。上下关格不思食。
迟冷癖腹游走。上下不定刺番胃。数热大小便不通。肾痈烦渴或不已。
尺浮腰痛连小胁。疝气腿疮虚yAn淋。沉小便淋闭Y。腹胀豚满不食。
迟便滑数泄JiNg禁。膝胫疼软温盗汗。数渴不止便淋血。●脚疮温Y囊痒。
河图生成决生Si秘诀
天一生水。地六成之。地二生火。天七成之。天三生木。地八成之。地四生金。天九成之。天五生土。地十成之。
假如心脉诊得一动一止。六动一止。十一。十六。二十一。二十六。三十一。三十六。四十一。四十六动而止者。是水克火也。又遇丙辛辰戌年月日时Si也。
假如肺脉诊得二动一至。七动一止。十二。十七。二十二。二十七。三十二。三十七。四十二。四十七动而止者。是火来克金也。又遇戊癸子午年月日时必Si也。董按。此条原本缺。且与肝脉条误杂。兹据珍秘抄本补入
假如肝脉诊得四动一止。九动一止。十四。十九。二十四。二十九。三十四。三十九。四十四。四十九动而止者。是金克木也。又遇乙庚卯酉年月日时Si也。
假如脾脉诊得三动一止。八动一止。十三。十八。二十三。二十八。三十三。三十八。四十三。四十八动而止者。是木克土也。又遇丁壬巳亥年月日时Si也。
假如肾脉诊得五动一止。十动一止。十五。二十。二十五。三十。三十五。四十。四十五动而止者。是土克水也。又遇甲己丑未年月日时Si也。
脉运化气岁g先。前进四位是在泉。後位同上依般用。此法诊之作地仙。
地之六气
大寒厥yinShuI主初。春分居火二之居。小满少Y分三气。大暑太Y四之乎。秋分yAn明五气燥。小雪太yAn寒水虚。医师不能明此理。光Y空读五车书。
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