2024/5/13

    相互X&转向文艺

    人都是互相依存的每个对象与个T

    虽然在共同生活、生存的过程中

    会不断追求个人主义的实践与弘扬

    但此时由於人类社会极为注重集TX、团结、异中求同的特徵属X

    因此我们很矛盾的经常会要求大家在某种行为或思想上要一致、统一

    甚至一模一样

    这样b较好整理

    因为整齐划一、趋於相通的概念与外显模式

    b较能迅速掌握个人的程度、能力所及

    虽然这十分片面、不JiNg准适切

    过於肤浅、表象

    没办法全面X的探悉、切入个人在不同领域上的成就与能力好坏

    当一个人「好不好」的依据

    全然只取决於他们在某方面同一个标准、向度的能力成绩

    就有一些太过於浅薄、单方面

    个T如果在自由发展、没有方向目标与特定主题限制的情况下

    书面语或口语可能就会随着周遭人事物、大环境的演变与流转进行cH0U换

    这种「转向艺术」、「转向文学」跟转移话题有着异曲同工之妙

    但又不是完全相似相彷的T现

    自身在自由、没有方向X甚至漫无目的的情况下所自T建构出的文本论述

    可能就会因而呈现乱无章法、毫无秩序的编排

    甚至一个话题讲到一半突然cH0U变、更替、改易

    转到另外一个地方

    虽然没有转得很生y、艰涩不恰当

    一切是如此的顺其自然

    因为自由的发想理念本来就是随着周遭社会变化而「随遇而安」的

    这种跳跃式、不sistent、没有彻头彻尾的始终如一、变化X极高的文T

    可以是一种创新

    也可以是个人特sE的魅力所在

    时常在书写文章或口语表述的时候

    除了辞章结构以及文笔、文采必须要兼具其实可以择一，就看个人的选择之外

    个人的X质、风格也必须掌握

    因为如果一篇文章或一段话语表达没有确切的明示、展显出自己个人的风格特sE

    那就跟一般人一样了

    没有突出、出sE的地方

    此指的「出sE」并不一定是多麽优秀、杰出的那种突出

    而是个人在表达传递的过程中

    不知不觉流淌坦露出来的一种风格sE彩

    可能是透过有意识或无意识的表露出来

    这些都会让接收者眼睛为之一亮

    因为可能sE彩出挑

    让人一眼就受到瞩目

    并且有极大的x1引力

    想要让人一帧接着一帧看下去或听下去

    如果是这样

    代表个人的特sE与魅力有其价值与意义

    并且可行X、可存在X高

    可以持续下去

    维持自己本有的风格

    没有任何一个人的风格是可以用好/坏来形容

    也不能透过打分数、成绩

    都是个人不同的主观选择

    况且表达论述或书写创作都是一种主观意识流的推动与最ch11u0的倾诉陈出

    应该不带有任何标准评判的依据与规则

    一切尊重个人在文字上的选择与雕琢

    如果太去在乎个人写作本身的好与坏

    那就有些功利取向、绩效名利导向

    甚至就没有机会与时间好好欣赏每个人自我的特sE

    并且分析观察

    作为接收者

    这样就极为可惜

    我们每个人同时都是接收者与传递者

    作为接收者的我们

    必须包容欣赏、不带有任何批判X的眼光与视角去监赏和观看传递者所要表明的讯息与观念想法之内容

    并且用不带有潜意识、偏见与歧视眼光

    像空白纸一般的去全盘x1收、接受

    无论是有建设X

    还是单纯废话、众所皆知的陈腔lAn调

    那都是每个人所喷出、吐露出来的思想结晶与点滴

    需要给予他们空间与机会来言说

    在他们说完之後进行自我内化

    透过自己主观的评价眼光去分析他们的风格

    或观察出一种规律、现象

    并将他们分类、归种

    甚至可以g到社会脉络与文化背景等等形塑他们写作或口说风格的因素

    来综整探讨为什麽会出现这样的风格

    而作为传递者的我们

    所必须要做的

    就是永远探照自己的内心

    自己想要说什麽、讲什麽

    无论这个观点创不创新、会不会受到挑战、有争议

    是不是政治正确

    那些都不重要

    重要的是有没有呈表自己内心深层最真实、不造假、不做作或包装矫饰的观点概念

    将其还原

    将这些原创X的文本输出产制

    才是最真实的创作

    才能构建接收者与传递者之间彼此往来、互动交流融洽的景况